La piuni è unu dî sei ciuri famusi di l'anticu paisi. Lu "chiù" ntô dittu "Tra cintinara di ciuri, lu sò nomu è lu cchiù anticu" si rifirisci â piunia. Lu nomu "piuni" fu arrigistratu pâ prima vota ntô "Shennong Bencao Jing" (Clàssicu dâ Materia Mèdica di Shen Nong) duranti li dinastìi Qin e Han. Grazzi â sò furma affascinanti e ô sò culuri vibranti, è omufònicu cû caràttiri cinisi "婥約" (婥約), ca discrivi n'aspettu beḍḍu, di cca lu nomu "shaoyao". È canusciutu puru comu "jiangli", "moguhua" e "lanweichun".
Cui Bao dâ Dinastia Jin scrissi nnô so "Gujin Zhu" (Noti supra li tempi antichi e muderni): "Ci su' du' tipi di piuni: piuni erbàcia e piuni di lignu. La piuni di lignu àvi ciura granni e scuri e di sòlitu si chiama piuni." La dinastia Tang chiamava puru la piunia "piunia di lignu". Quinni, la piuni e la piuni su' canusciuti comu "li du' ciuri cchiù mpurtanti." Li so furmi di ciuri su' simili, diffirenti pâ so natura erbacia e lignusa. Li Shizhen dissi na vota: "Ntra tutti li ciuri, la piuni è la prima e la piuni è la sicunna. Pirciò, li genti chiàmanu la piuni lu re dî ciuri e la piuni lu ministru dî ciuri." Chistu stabbilìu lu statu dâ piuni comu ministru dî ciuri. La piuni è n'erba pirenni cu ciuri granni di na varità di furmi. Chiḍḍi cu cchiù picca pètali nchiùjinu furmi sìnguli, lotu, crisantemu e rosa, mentri chiḍḍi cu cchiù pètali nchiùjinu furmi tirrazzati, lauri, aneḍḍu d'oru, curuna e ortensia. La varità di furmi di ciuri po arrivari a cchiù assai di deci. Li ciuri su' vibranti e culurati, cu varità janchi, virdi, gialli, rosa, lavanda, viola-russi, russi e multi-culurati, cu viola-russu e rosa comu li culura priduminanti. Li piuni ciurisciunu di maggiu a giugnu, â fini dâ primavera. Siccomu li ciuri di piuni foru usati 'n tempi antichi pi idintificari li tèrmini sulari di Qingming e Lixia, si diffusi lu dittu pupulari "Circa li piuni tri jorna doppu la Lixia".
Li piuni su' urigginari dû me paisi e di l'Asia sittintriunali. Su' tulliranti ô friddu e adattàbbili, e su' curtivati comu chianti di dicurazzioni. Pricidìanu li piuni di l'arvuru, ca risalgunu a cchiù assai di 4.000 anni. Comu paisi câ varità e lu tipu cchiù riccu di Paeonia, lu me paisi rapprisenta circa nu terzu dâ speci di Paeonia dû munnu. Pirciò, lu me paisi è sia nu centru di distribbuzzioni di speci di piuni sarvaggi ca nu centru di curtura di varità di piuni.
L'urìggini dâ curtura dî piuni si ponnu risaliri â dinastia Xia. Duranti li dinastìi Wei, Jin e dû Sud e dû Nord, lu me paisi accuminciò a ntrudùciri e addumisticari li piuni sarvaggi. "Lu Padiglioni dô Palazzu Jin" dici: "Lu Padiglioni dô Palazzu Jin si chiama Huizhang e davanti â sala sunu chiantati sei letti di piuni." Li piuni erunu usati pi scopi ornamintali ntâ corti mpiriali. Duranti li dinastìi Sui e Tang, li piuni addivintaru assai pupulari, cu na curtura aumintata drammaticamenti. Accuminciaru a cumpàriri puru ntê casi cumuni, e accuminciaru a cumpàriri li puisìi didicati a iddi L'òpira di Meng Jiao "Vidiri li ciuri" dici: "Ogni casa havi piuni, accussì gintili e tìnniri." Ntâ Dinastia Song, novi varità di piuni pâ curtura urticulturali cuntinuaru a cumpariri. Lu "Catàlugu dî piuni di Yangzhou" di Wang Guan arrigistra ottu novi varità, ntra li quali "Yuyi Huang", "Yanghua Guanzi" e "Yuanhuang Guanzi". Duranti li dinastìi Ming e Qing, li piuni addivintaru sempri cchiù pupulari. L'òpira di Liu Kai "Vidiri li piuni ntô est dâ città" dici: "Fora dâ città di Xiaohuang, li piuni ciurisciunu e lu lustru dû matina cumpari ogni cincu o deci migghia. Li casi s'attròvunu davanti e arrè ê ciuri e ogni casa li cultiva comu l'arbuli di mulberi e la canapa." Li piuni su' assai pupulari. Attualmenti, li so ari di curtura principali nnô me paisi su' la Cina dû nord, lu Shaanxi e lu Gansu miridiunali, e su' curtivati assai nna cchiù assai di 50 paisi, ntra li quali Stati Uniti, Francia, Paisi Bassi e Giappuni.
Puru si è fàcili di curtivari e mantèniri, li piuni ànnu ràdichi carnusi e robusti ca su' suscittìbbili a l'acqua. Li chiatteformi rialzati sunu adatti pi chiantari nta arii cu drenaggiu difficili o piòggi auti.
Li piuni crisciunu 'n grappi e su' boni pi chiantari 'n chiazzi granni, criannu "mari di ciuri" muzzafiatu. Ntê jardina, li piuni ponnu èssiri cumminati cu li rocci pi n'effettu cchiù scènicu. Li piuni si ponnu usari macari comu ciuri tagghiati ê matrimoni. La prima citazzioni rigistrata di sta chianta si po truvari nnâ sizzioni "Zhengfeng" dû "Libbru di Canzuna": "L'omu e la fìmmina, scherzannu si dannu piuni." La piuni addivintò nu rigalu ntra òmini e fìmmini sia duranti li tempi di appuntamenti ca di siparazzioni, esprimennu na prumissa d'amuri o nu sensu di addio. Pirciò, la piuni è canusciuta puru comu "Jiangli", "Keli", "Heli" e "Licao", ed è nu sìmmulu d'amuri nnô me paisi di tempi antichi.
Chistu mustra ca la piuni è na chianta di jardinu assai mpurtanti, ca offri binifici paisaggistici e eculòggici 'ccizziunali nne jardina spicializzati, paisaggiu urbanu, chianti 'n vasu, ciura tagghiati, e autri applicazzioni di jardinu e urticulturali.
La piuni è macari n'erba midicinali tradizziunali cinisi, citata sia nnô "Shennong Bencao Jing" ca nnô "Shanghan Zabing Lun". La ricerca farmaculòggica muderna mustra ca la piuni cunteni un granni nùmmaru di cumpunenti chimici, ntra li quali tirpeni, glicosidi, tannini, polisaccaridi e alcaloidi, ca mustranu prupità antibatterici e antidiprissivi. È macari efficaci pi migghiurari la mimoria e l'immunità e trattari cunnizzioni comu palpitazzioni e asma. Pirciò, l'anticu tèrmini "diu dî ciuri" pâ piuni fu trasmissu nzinu a oggi, e c'è na basi pi chistu.
